隔了四天
重新訂做的鏡片
終於好了
太high了
這陣子用了拋棄式的隱形眼鏡
從我大二戴過以來
到現在幾年了啊
太久沒用了
一開始還在想會不會不適應
所幸還好
且現在的隱形已經有符合我的度數
戴起來也沒那麼吃力
然讓自己較吃不消的是
恰好會遇到六日連上整天的課
眼鏡得戴上超過十二小時
中間也沒時間可以拔下來休息
畢竟許多年沒戴了
不太想讓自己的眼睛撐這麼久的時間
若是其他時間
還可以中途拔下來
緩衝一下再戴上去
這次去眼鏡行跟客服聊為什麼視差會一直拉開
究竟原因在哪
也是一直以來很想知道的原因
幫我測了下
終於找到可能是原因的原因
右眼的視神經較發達,即使戴著眼鏡
看東西多半還是以右眼在負荷
所以度數就會攀升
左眼的視神經較不發達,就算它的度數一向都很輕
按理應該是以左眼在看東西為是
嗯他們建議可以讓眼睛適時遮住右眼
多讓左眼看看世界
同時也告訴我,如此一來左眼會很累
畢竟不是慣用的
真的,經過今天的試驗下來
確實會比較累,又酸
這幾天戴隱形上課
上完回家
就很想趕緊先拿下來
只是拿下來又很麻煩
變成很難在看東西
還是用眼鏡來得舒服和隨興

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剛起個身,鏡片無預警地就掉下來
好死不死又破掉
怎麼辦
沒眼鏡,快跟瞎子沒兩樣了
完全是瞇著眼寫這篇抱怨文
算了
提早睡覺好了

又要花錢
也不確定明天就會弄好
煩耶

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前幾天,約莫是週六日吧
回家途中,潔亮又圓通的明月高懸於夜空中
一路望著騎回家
瞧著如此耀眼的滿月
一股回憶默然地被提取出來
在很多地方看過同一個月亮
人事物及場景與光陰都變了
惟其依舊閃爍著其明亮的月光
上面的陰影彷彿述說著每一件印象深刻之事
有時候會想
什麼時候會有人陪伴在自己身邊品茗茶香,邊仰望著天際,暢談人生瑣事
不過這種希望被實現的機率大概微乎其微
尤其在看到某些事件後
更讓人畏懼所謂的家庭
心理學談得很好
成功經驗是會影響一個人
有人說夫妻吵架,床頭吵,床尾和
有人愈吵感情愈好
清官難斷家務事
也如熊大所言,家家有本難唸的經
然從我的視野看出去
所謂床頭吵,床尾和根本是樁靡天大謊
正因為看到這些
從小我就很討厭虛偽作假的人
然而或許也無形間造就這樣的個性
可以說,在不同階段的朋友裡
形象是大不相同的
一方面有限度地去釋放自己的訊息
一方面很小心地謹言慎行
這一切的一切不過都是戴滿了面具罷了
月光的照射
使得本來漆黑的夜晚
有了不同於烈日照射之感
提點了大方向亮度,不致迷失方向
細微之處,則給予朦朧模糊
亟待自我去探尋
是真象乎
是假象乎
不正是人們來到這世間的任務嗎
當沉溺在沿途賞月邊騎車的狀態下
雖是騎著車
腦海內晃過的卻是一個個片段
有時候會想到把一些景象與人分享
時間是浪費在美好的事物上
這句廣告台詞確實是曠世巨作
短短時間內
可以晃過這麼多畫面
也實屬難得
回憶一直是人的最好的寶物
任何事情都能提取出來
尤其印象深刻之事
在回憶內可以僅保留美好的一刻
有時候會想問她們過得好嗎
不過也僅止於想想罷了
盡可能不去打擾也是處事原則
然而,對於曾經陪伴在身邊的人
還是想跟她們說聲謝謝
不同的時間斷限,有不同的思想感觸
每一段都銘記在心
月有圓缺
海有潮汐
日有起落
水有寧暴
火有焰熱
人有什麼
多數的生物日出而作,日落而息
少數的生物月出而忙,月落而倦
深夜是我活動期最佳的時候
月亮更是陪伴寂靜夜晚
默默地、靜境地不吭聲

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影片來源1:Eminem - We Made You 2009 
這個有7分39秒
(嘗試轉過,似乎不能成功><)
影片來源2:Eminem - We Made You (Official Music Video)HD
影片上傳者:LiIWayneOfficial

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內有情緒
不喜勿入
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雖然說這樣的上課模式
已經持續一段時間了
2號、3號的連上
還是讓人覺得感到吃不消
尤其2號整天下來
僅有不到兩個小時的休息時間
感覺根本就快破表了
飯也不能好好吃
週六的課算是在趕課吧
也是這幾科中最有興趣的一科
要聽滿十小時,不算太吃力
只是要多點休息時間啦
就算唸書
唸個階段,也得要起來走動晃一晃吧
坐到腰椎超酸的
這還不加上提早到的一個半小時時間
位置本來就不大
長時間得保持同一姿勢
呼~~就算中堂有下課
多少還是吃不太消
加上來個連兩天
嗯!真是棒透了><
回到家第一件事情就是倒頭找周公無限暢飲
睡到渾然忘我
很好,這個月週末兩天都要這樣過
很好很好
除了肝要爆
命也要顧
每堂三小時的集中精神
不夠時間緩衝
第三個三小時
專注力會跑掉
尤其是週日的這一堂
好累的兩天= ="

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最近某個狂打的汽車廣告
裡面的那句台詞:「加個油吧」
太有創意了
尤其是跟某句話的諧音
哈哈
太棒了
這個廣告有前﹝錢﹞途
說到廣告
無名最近的廣告
有點氾濫過頭的趨勢><
雖然這也是種商業自由
薄微的懇求
還是還給網誌使用者一個清新的空間吧
簡單的構造即可

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又是一個天色披上灰濛濛一片的景象
伴隨而來的雨絲
細小又微弱地灑落在行人間
縱有消暑之優
仍有寒涼之弊
每到這樣的天氣
心情起伏波動就很劇烈
一股惆悵感油然而生
整天下來
不想說上半句話
行動也顯得意興闌珊
吹拂的風恣意地迎面而來
即使戴著口罩
仍能感受著其來意
沉悶的天
陰灰的夜
煩瑣的心
不想思考的腦瓜
遲緩的步調
甚至懷疑要不要呼吸
不算放空的一天

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今天在報紙上看到丹布朗(Dan Brown)要出《達文西密碼》的續集:《失落的符號》
真是令人振奮人心
這類揉合歷史、解密、推理又帶有冒險情節的故事
太投個人所好了
當初好不容易在簡體書店買了簡體版的《達文西密碼》
繁體的太貴了><
來陪伴寫作煩悶的日子
雖然簡體版的紙質讓人頗感冒
但一分錢一分貨
就沒啥好嫌了
是說當時看完《達文西密碼》後
在圍繞女權和索菲亞這耶穌之女的情節中
是個人覺得通篇最有趣的部分
反倒是解謎的相對而言弱了許多
最後那apple的五字密碼
確實讓我傻了很久
但其聖杯的言論又讓人可以陷入其編排的情境裡頭
希望這次的解謎不要太過簡單
丹布朗(Dan Brown)花了五年的心血創作
希望讓讀者們看看其鉅作吧
至少我很期待XD
另外,最近廣告頗兇的《天使與魔鬼》
嗯,等之後再找看看有沒二輪或DVD再說吧
先忍耐

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又是一個連續夢
上完課回來
吃個東西後
回到房間
眼皮就好重
一堆東西沒整理就趴到床窩
囫圇覺都不知睡到第幾殿了
追索夢境印象
是個外觀很豪華的宮殿式建築
跟著夢境內的團體,進行著似乎是種冒險
又或是種欲挖掘某樣物品
路途中難關重重
有火球、有大石塊這類電影中常出現老掉牙的梗
但也有莫名其妙出現的士兵、弓兵和騎兵
夢了很久
整個團體都還沒突破該宮殿的第一道門
總算通過後
所面臨到的士兵多如洪水,壓山而來
不覺心驚膽顫
當然夢境中的團體死傷極大
從一開始的數百人殘存剩餘幾十人
損失不可謂不小
這裡出現了倒敘法
回顧了一開始怎麼去尋找這被隱沒在深山野林中的宮殿
用翻山越嶺來形容不為過
確實耗費相當時間與精力
好不容易找到
卻得一番血戰
畫面跳到團員中一個成員拿了一個寶盒後
全體開始向外尋求出口
偏偏殿內沿路機關叢叢
很容易就誤踩、誤觸機關
所剩的幾十人又紛紛掛點
到最後逃出來的五個人
至於我有沒在裡面,其實不是很清晰
很像在看紀錄片的樣子
但又有參與其中的感覺
Part1  到此結束
恍然的醒來
已經是早上
洗個臉刷個牙,上個洗手間後
睏意卻一直催逼著二話不說倒在床上
很誇張地
情節一開始跟Part 1沒什麼兩樣
差別僅在多了幾位新成員
與先前存活的五個人
一樣是召集了數百人一同前往
不解的是,既然有前一次的經驗
何以這次還是需要重新花時間尋找路徑﹝當然這是事後自己在想的疑問﹞
面對宮殿內自動跑出來的士兵們
不免俗地激戰一翻
只是這次較聰明,帶了些許武器
以及在抵達宮殿前事先埋伏一些設施
自然較輕易地可以突破第一關卡
夢境過程中,不知為何
在與宮殿士兵纏鬥的時候
有幾幕跳到棒球比賽的畫面
詭異的是,並非著球衣在比賽
而是把雙方互鬥的場面,搬上球場上
彷彿是種男子漢對決,用於球場上見真章似的
很不搭這個夢境倒是XD
最後
一樣是落荒而逃
但這次卻僅存三個人
不同是這次沒有所獲的離開
畫面轉到
三個人從不同地方撘了車,同樣來到一個有歐式風格的城市
伴隨著蔚藍的天空和清澈的海水
似乎是間旅社,或者民宿
感覺上是種該團體完成任務後,所需要集合的地點
三個人一進到裡頭,所見的景象卻是如此的不可思議
因為已經有人在裡頭
正是先前夢境一開頭新增加的幾位成員
其說法是比這三個人早點逃離宮殿
之後便勸說著三個人回房休息
其中一個與新成員中的一位女性似乎熟識
獨留兩位在房交談之後
瞥見該女性房內有個Part1 所見到相類似的寶盒
該女性似乎也有所察覺
簡短結束對話後
便送此人回房休息
女性回到房內
拿出一個類似遙控器的儀器
撥動了一下
該間旅社或民宿突然爆炸
這三人與這新成員的下落為何
不得而知
僅知道
我醒了^^
是在爆炸「蹦」的那時間
從床上跳起來
很難得可以把夢記得這麼清楚
更難得的是連續夢
只是夢完之後
今天一直感覺很累
似乎耗費很多精神似的
過程比看電影還有趣
是兩場夢的感想
惟文字敘述畢竟無法全部呈現當下的震撼感
是種遺憾
若不趕緊寫下來
深怕過不久
記憶就忘光光

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最近沸沸揚揚的成龍失言論
究竟台灣的民主是否如其口中之亂呢
看到一般輿論,似乎對其奴性太重來著墨居多
然,真的如此嗎?
自己倒持懷疑態度
下引蘋果日報所摘成龍的原文:
2009/4/19出席博鰲論壇談話原句
回歸這10年後,我不知道,我是在香港長大的,我也不知有自由好,還是沒有自由好,真正我現在已經混亂了。太自由了,就變成香港今天這個樣子,很亂,而且變成台灣這個樣子,也很亂;我慢慢覺得,原來我們中國人需要管的,如果不管,一開放,我們就為所欲為。
我到新加坡去,為什麼不能吃口香糖?原來不吃口香糖是對的。我給你吃口香糖,那些人就沾在檯子上、擺在椅子上,根本不自愛。很多人不像美國、日本一些地方,會自動地自愛,你不自愛的時候,政府就會管你。我開放,給你為所欲為,到今天,有些人濫用言論自由,濫用文化自由,濫用了人權自由,去濫用了。
今日的台灣政局不亂嗎
兩黨的惡鬥始終不絕於耳
歷史糾纏的情結包袱、綠黨的貪腐政權與弊案、藍黨的黨產與歷史共業
遑論牽扯出「假」本土意識所引起的政壇,乃至社會動盪
都是台灣政局很明顯地亂
今日的台灣政局民主嗎
兩次的政黨輪替,與民選總統等幾乎年年必有的選舉
言論自由到電視上名嘴報料連發
乃至批評上至總統,下至公務人員的言論所在多有
均顯現台灣政局很民主
既然這社會是接受不同言論基調
對於國籍不同於中華民國的成龍
其忠誠於中華人民共和國之言論有何不妥之處?
實在想不出所以然
何況從原文可以看到
並非一如其他文章所指的「台灣需要中國人來管」
會不會被害地太過誇張
或者過於泛政治化呢
不過就是一件很普通的個人言論
再者,成龍的教育並非來自台灣的教育系統
即使香港回歸中國後
亦未真正享受過所謂的「自由」
以前所學對於中國的定義是採:「共產中國」、「自由中國」來做區分
個人是很認同用這兩詞彙來定義明顯存在於海峽兩岸的不同政權
對於其國號之簡稱均為「中國」的困境如何突破,共產中國與自由中國區分算是合理
至於使用「台灣」並不排斥,但是相當厭惡用「台灣國」來稱呼現在的「台灣」
還是一貫地態度:台灣目前的國號是中華民國,紀元亦是中華民國,今年還是民國98年
支撐目前所有法律的上位,亦為「中華民國憲法」,所使用的身分證一樣是中華民國身分證
同理,成龍目前的身分即便出身香港,仍屬中華人民共和國之國民
至於中國大陸的政治不開放、不自由
豈非舉世皆然的道理嗎
目前其經濟、娛樂、文化算是開放、自由,學術部分,自己倒是認定僅屬半開放罷了
成龍會有這篇文章的感嘆
可從過與不及的角度來剖析之
顯然,台灣與大陸最大的差別,正是一邊過於自由、民主、開放,一邊還未開放、民主,及稍微的自由
既然如此不同的政治、社會等大環境,輔以教育、生活等小環境
會有這樣的言論出現,實在不屬意外
更不用說其前些年的言論
同樣的寫照罷了
只不過,今天反應最大的,正是在野黨吧
不曉得個人言論與代言有什麼可以牽扯上關聯的
有夠大驚小怪
若封鎖個人言論,或打壓個人言論
豈不顯得台灣的目光眼界之狹隘嗎
這種容不得他人批評的言論,與早期兩蔣言論不自由時代有何不同呢?
只會天天提歷史共業,怎不看看眼下的作為
什麼事情都泛政治化,不無聊嗎
多關心一下台灣的民生生活好嗎
每個國家各有其文化背景,衍生而出的政治局勢不可能也不會完全一樣
成龍所舉的美國、日本,甚至新加坡
所發展出來的制度與規範,都是適用於該國現實情況
美國這多元民族的混合處就不用說了
日本明治維新前受傳統中國薰陶,二戰前受德國影響,二戰後接受美國改造
其擁有的禮教、嚴謹、民主之優點,正是淵源於這三國
新加坡獨特的政治制度,在地域、人口都遠勝於的台灣或中國
是不可能也無法移植的制度
從區域的角度而言
地區性的制度,根本不可能套用到大區域
這要考量的因素多於牛毛,各地區的民情風俗文化都是考量所在
真要比,還可以在看看印度的民主
那樣的民主,才是令人敬佩的
不論是台灣、香港或中國
各有其優點各供彼此效法
亦有其缺點提供三方檢討
我不想去談「廣義中國人」
生活在台灣這寶島上,我只承認自己是台灣人與中華民國人
最後想談一下所謂的「奴性」
自己倒覺得國內才是所謂的奴性很重
「一國之君」、「天子」、「決戰百里侯」、「一人得道,雞犬升天」
「台灣之子」、「台灣之父」、「掛冠而去」等詞彙
均為君權神授與帝制時代才會出現的產物
難以相信在自稱民主的國內,還會用這些詞彙
人要批評他人或指責別人之前
要先好好檢討自己
是否也犯了同樣的過失
不然會貽笑大方
--
新聞來源:壹蘋果網絡:民眾怒吼 促摘成龍聽奧代言

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夫妻「不同步」 婚姻就病變
她身上讓人珍視的東西全不見了
  我認為人可以不拚命,但不能不快樂,我喜歡的日子休閒而散漫,既不慌 張,
也不壓迫,現在有很多種生活方式,沒有必要去羨慕別人。但不知道什麼時候開
始,我和她的價值觀如此不同了,她總是期望我去做一些我不屑去做的事情,盼望
見到我飛黃騰達一步登天的模樣,現在生活得好好的,為什麼她總要不停地給我壓
力?她諱莫如深的表情真讓人失望,不是她對我失望,而是我對她失望。以前她身
上讓人珍視的東西全不見了。
     熱情、天真、信任,現在呢?只剩下她的野心、她的豪邁、她的貪婪,她的身
上只能看到囂張的雄性荷爾蒙,女性的特質已經被生活異化得所剩無幾,她不再是
那個被夜雨驚醒,緊緊靠著我肩膀的小女人了。
  人不能只為自己考慮
我算是幸運的,家境雖然不好,但大學畢業後卻意外地得到了同學們都羨慕的
工作,成了一名政府公務員,去年我和交往了4年的女友感情也順利地開花結果,
但是我們之間的矛盾卻接踵而來。
       當年我讀大學的錢是我爸媽和大哥從牙縫裡省出來的,我認為現在我的條件好
了,就理應飲水思源,回報家人。大哥一家人還擠在筒子樓裡,我想把父母接來和
我們 一起住,他們原來兩室一廳的舊房子讓給大哥一家住,這樣我們既可以照顧父
母的生活,又解決了大哥的實際困難。
       可是她卻怎麼也不同意,說婚姻應該是我們兩個人的生活,不願和我父母住在
一起,還說我為她考慮太少。她卻一點也不體諒我的父母,常常為芝麻小事和他們
爭執,說反正住在一起以後矛盾會更多,長痛不如短痛,現在讓他們明白我們住在
一起不合適,早點搬走最好。
       我就想不明白,我們可能在對生活的理解上存在著一些分歧,可為什麼就不能
犧牲點自己的利益,人不能自私到只為自己考慮吧!婚姻本來就是兩個人一起承擔
責任和義務,人生的路不知道還有多少困難需要夫妻倆一起克服,但是連這點障礙
我們都克服不了,很難想像我們以後會幸福。
       我們有自己的生活
  婚姻並不是為了報恩和還債的,而是為了兩個人有自己的家,有自己的生活,
讓我們能生活得幸福快樂。我不是一個自私的人,也並不是阻止他去報答家人,但
任何事情都應該有個度,應該量力而行,我們工作都沒幾年,沒什麼儲蓄,靠自己
的薪水吃飯,雖然房子是集資房,但裝修款是我們一起借的,每個月要慢慢還,他
父母一來我們的開銷驟然增加,原來的計劃通通打亂,無論是經濟還是感情上,我
們都不可避免地出現了許多矛盾,原來我們兩個人那種單純婚姻關係也蕩然無存。
這個家也有我的苦心經營,他不但不理解我,反而覺得我自私,如果他把我當成這
個家的女主人,不會這樣思考問題的,從他一意孤行非要把父母接來一起住,就暴
露出他的自私和我們感情的脆弱。
       我有什麼權利去選擇?
       從她戴上戒指告訴我「她願意」的那天起,我的生活就不再是一個人的事情了,
我們必須為另一個人負 責。儘管我不喜歡現在的工作,對每天的工作會抱怨不停,但
我從來沒有想過辭職一走了之,相反,我會一直努力地做下去,主動要求加班,手機
24小時開機,公司半夜兩點打電話我也會第一時間趕去,因為生活已經讓我失去野心
,為了家人的幸福我沒有選擇的權利。她卻總說我是拿房子、孩子、車子這些作為逃
避理想的借口。
       難道每天陪她一起看《瘋狂的賽車》,和她一起去那些鳥都不拉屎的地方旅遊
就是好丈夫?她過度高傲和理想主義,沒有苦過,沒有在職場打拼過,一切在她的
眼中看來都是那麼容易,這種單純的生活何嘗不是一種幸福,真不知道她還有什麼
可以抱怨的,我倒覺得她如果能找份工作,和我分擔每個月的賬單倒會讓我感覺更
幸福。
他的付出不是我們的需要
    當初和他結婚是因為我認為他是個自信,有想法,不甘平凡的男人。我們都鄙
視那些庸庸碌碌沒有夢想不敢挑戰的平庸的人,然而,幾年的婚姻生活,他也成了
那樣子的人,為車子應該燒油還是燒氣而苦惱、為孩子的擇校費抱怨不停,為了這
個月同事比他多幾百塊錢唐僧一個星期……
       一個人的理想怎麼可以由柴米油鹽完全替代!在生活面前,最難得的是保持一
顆赤子之心去實現年輕時的夢想,這樣才不浪費生命。他口口聲聲說自己在為這個
家為我為孩子負責,每天抱怨著去做自己不喜歡的事情,名義上是為家人犧牲,實
際上不過是一種精神脅迫,他的付出並不是我們的需要。
  一飯一粥才是正經歸途
  在學校時,他並不比別人差到哪裡去,可現在距離大大地拉開了,更可怕的不
是這個,而是他一點不為此感到不妥,更不考慮我的感受,如果我能有一份安逸的
生活,我也想做母親,想生孩子,可是現在我可以嗎?我們的經濟壓力這麼大,連
區區幾萬元首付都是找父母借的,想想都替他難過,就算為了我媽對他刮目相看也
該努力啊。
       可是這麼多年過去了,他還跟學校做學生一樣,拒絕長大,拒絕成熟,沒有一
點緊迫意識,更別提長遠規劃。看看周圍,我們這個年齡的人,誰還和他一樣啊。
你說 陞官發財沒興趣吧,賺錢也不上心,更別提什麼特殊愛好了。我看著他就奇怪
了,這個人怎麼這麼無私呢,他果真一點也不為自己的前途著急!甚至幼稚到在單
位還保持著所謂的個性,不許領導無故說他,大家按時上班,他卻睡懶覺,遲到了
還沾沾自喜。
       他以為自己還在青春期,不想長大也不是這麼個法子啊。他竟然一直留戀著諸
如熱情、天真、信任這樣華而不實的東西。青春是什麼?它永遠是不可靠的,人到
中年,一飯一粥才是正經歸途。
分析
       1.夫妻為何難以建立同步的價值觀?
       心理學家兼心理治療師帕特裡克·埃斯特拉德指出,「對很多夫妻來說,最初的
激情過後,真正的夫妻關係開始時,他們才發現雙方在本質問題上不能相容。」也
就是說,他們在價值觀上不能協調一致。「而價值觀由每個人的倫理決定,它是我
們對待生活的方式,是我們選擇的契約原則,支持我們在日常生活中取得進步。」
決定我們價值觀的因素很多:所受的 教育、個性、文化與社會環境及個人經驗。每
個人的價值觀都有相對性和特殊性,很少和別人的一樣。埃斯特拉德認為:「如果
價值觀迥然相反,互相在很多重大問 題上不能達成一致,對方說的話、做的事甚至
引起另一方的反感,這種婚姻的壽命不可能太長。」
  2.要建立同步價值觀該怎麼做?
  婚前多交流:為了避免價值觀的衝突,最好的辦法是未雨綢繆。婚前多花時間
去瞭解對方,尤其要多說真話,無所不談。通過談論生活、社會、家庭等等,各自
的價值觀以及不和諧的地方就能表現出來。
   婚後創造新的價值觀:心理學家埃斯特拉德認為:「只要彼此相愛,就沒有什
麼不可逾越的障礙。如果雙方決定共同生活,並讓兩個不同的內心世界和平相處,
他們就會真心實意地接受彼此的差異。」如果兩個人的價值觀沒有共同之處,兩個
圓沒有相交的地方,那是不是就沒有辦法了?不是,他們可以把雙方各自的價值觀
擺出來,放到一起,這個「混合體」裡包含的就不再是每個人單獨的價值觀,而是
屬於兩個共有的,是他們創造的婚姻中新的價值觀。有了相同或相似的價值觀,才
能 心有靈犀一點通。
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