本文涉及宗教信仰自由與否，請沉迷於此者勿筆戰
惟本處個人主觀上，排斥此種舊迷信又無知的行為舉止
有個自稱是安神位、收驚壓煞、犯沖太歲、五鬼白虎、天狗、車關、嬰靈、命盤、日課、命名、天地神延長壽命、米卦、龜卦、房屋吉、凶宅的某某老師
擺了「四個羅盤」在地上，隨意東瞧西看了一番
嗯~~「你看，我就知道，這附近有死過人」
嘖~~
這附近也有生過人勒
人生歷經生、老、病、死，自古皆然，生都不怕，死又有何懼哉
俺爹搬出其「專業術語」，以肯定無誤、千真萬確，又受政府肯認的言論反譏
某某似乎聽不懂專業術語
某某之配偶趕緊小聲地說：「ㄟ~他說這塊以前都是菜園，非墳墓啦」
OS：這是盡快輔佐不要說錯言論是吧
某某沒聽著：「這附近真的埋過人」
俺爹：「這塊地從興建之前到興建後，到住到現在，數十年並沒有發生任何事」
俺睥睨地說：「這附近這麼多房子，這麼多人入住，如果真有事，會有人笨到沒找過『專業的老師』來看過嗎？以前是否曾經是亂葬崗，或者埋過人，麻煩作一下功課，要不向政府民政局或相關單位調一下資料好不好，俺爹還是地政出身的，這附近的地有沒出過事，會不知道？還有，民國初期曾經是乏人管理的墳墓區，可不在這邊唷，羅盤資訊沒有update地籍圖吼，現在政府資訊公開了，快點作好功課啦，要不google也有提供街景服務，買個儀器安裝，讓性能提升一下。再說，真的有，也不在我們這塊地，是不是該去找該當事人」
某某不管地說：「你們家的錢財，右手進，左手出，我說得對不對？」
俺OS：「不然勒，經濟社會要怎麼發達XDD，通用貨幣之所以為通用貨幣，就是有交易
，不然吃飯喝茶，憑空就可以生出來嗎」
某某昂首地說：「你(指我爸)每次回到家心情都會悶而不想回家，這就是風水的問題，我說得準不準，不準你可以說」
俺爹：「我每次出門，都想快點回家，期待看我的魚缸生小魚了沒」(台語發音)
某某：「你們樓梯間很暗」
俺娘：「它正對著一個大窗戶」
某某：「我說的不是這種暗」
某某：「這地我可以破解，不過要作點法事」
某某配偶自知無趣：「人家都不太願意，你先回去啦」
爬了下資料
要執業沒有向國家登記吼，都沒有繳稅給國家
身為修行之人，更應該發揮大愛大我的精神，把所賺的貢獻出來給國家社會大眾啦
(套用他們的術語：又能積功德)
修行人要對錢財如糞土才是
還有上面所舉的專業裡面
多數彼此扞格，個人不相信全部精通
在三嬸透過在該人員曾服務的廟宇的志工詢問下
這號人物根本只是解籤師
哪來這麼多囉皂
中國道教被這麼玩
張天師會哭的
還有道教不是只有茅山派
拜託這些要出來騙人騙錢的
先把自身的功課作好
別只看電影就以為只有茅山派好不好
才不會令人嗤之以鼻
另外，真正有修行的「高人」(俺遇過)
大凡是熱心助人，義務幫助
是不會信口雌黃亂開口，擾亂人心，如此違背常理天道，亂改運勢之類的
對比某某其中一項擅長的「延長壽命」
不禁嘴角上揚，哈哈大笑
就有某些人信此人信得過火，去年底因此不敢出家門半步
就因為某某所說的「血光之災」
荒謬無稽
套用他們邏輯：這逆天之舉，可以常常使的嗎
都21世紀了，外國都飛上太空探求外星人究竟有無存在
這邊還在殺豬公，滿口神鬼妖魔
「那某某人的叔叔突然腳上長了一塊潰爛，看醫生也沒好(OS：那是那位醫生的醫術有待加強)，看完風水，調整一下，就突然好了(OS：你怎麼不知道他找了更好的醫生)」
「這個突然好了是『突然』、『瞬間』在你眼前好的嗎？」
「‧‧‧‧‧‧」
「你沒遇過，不懂這是科學不能解釋的」
唷！狂按AABB↑↓←→↑↓
搬大絕喲
套用莊子的邏輯，「你不是我，怎麼知道我沒遇過」
「啊！我都忘了會掐指一算吼」
「疑！可是怎麼算不出來有沒遇過啊，太不專業了」
拿得符咒還是「影印品」
真的很想嗆說：「專業點好不好」
對了，順道說明一下，何謂路沖，以正視聽
古時候因為交通工具是使用獸力
不似今日的動力交通工具般要煞車如同吃飯喝水般簡易
以致，若房子身處「馬」在走的「路」上，容易因為馬匹快速奔跑之餘
停止不住而造成房屋被撞之危險
如此而已
遑論，我家前面既無大路，亦無人車通行
如果旁邊只要有巷道就是路沖，那全台灣大概都不能住人了XDDDD
爬文可以發現，網路上有人家是大路沖，結果父親是銀行經理，母親是學校教師
三個兒女，一個博士，一個雙碩士，一個碩士，事業發展順暢無比
顯見，打著迷信大旗，要騙一些上了年紀的長輩們的人物
趕快進行「第五項修煉」
不然會跟不上時代唷
看看詐騙集團的手法，都在翻新了
要用這種手段賺錢吃飯的
加油，好嗎
【結論】偽科學──迷信意識形態之鼓惑人心
心靈雞湯──重塑宗教應有之正面職能
事在人為
人沒法替自己作決定
交給陌生人口中所稱的上天決定
那是失去一個作為地球上靈長類主宰的人類資格
如果因為一時的決策失誤或者遇事不順
不如孔聖人所謂反求諸己，三省吾身，以求檢討改進，重新出發
沒法為自己行為負責的舉止，反歸咎天地倫常、罡煞因果
天錯地錯，你錯他錯，不是我的錯
管見是最瞧不起的
凡事秉持批判、懷疑精神，進一步實踐黑格爾正反合的辯證思維
才是開創更美好，對後代子嗣更佳的協和社群
宗教可助探求人類潛在心理素質，然以之為標竿要眾人齊一而行
絕非任何一個宗教開創者所欲所望者
