三人成虎

首先根據「
教育部重編國語辭典修訂本」可知:

戰國時,龐恭和魏太子同去趙國當人質,臨行前龐恭以三人成虎勸諫惠王不要聽信讒言。典出《戰國策‧魏策二》。﹝註1﹞比喻謠言惑眾。《隋唐演義‧第二回》:「正是積毀成山,三人成虎。到開皇二十年十月,隋主御武德殿,宣詔廢勇為庶人。」亦作「市虎」。﹝註2﹞

註1:西漢劉向所整理《戰國策‧魏策二》:「夫市之無虎明矣,然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠於市,而議臣者過於三人矣。」

註2:開皇二十年十月,即西元600年11月12日﹝星期六﹞ 至 600年12月10日﹝星期六﹞
出處:
中研院兩千年中西曆轉換

次按:成語“三人成虎,以訛傳訛”的典故? ﹝按:將簡體轉成正體,並修正錯字

戰國時代,互相攻伐,為了使大家真正能遵守信約,國與國之間通常都將太子交給對方作為人質。《戰國策》:〈魏策〉有這樣一段記載:

「魏國大臣龐恭,將要陪魏太子到趙國去作人質,臨行前對魏王說:『现在有一個人來說街市上出現了老虎,大王可相信嗎?』魏王道:『我不相信。』

龐恭說:『如果有第二個人說街市上出現了老虎,大王可相信嗎?』魏王道:『我有些將信將疑了。』

龐恭又說:『如果有第三個人說街市上出現了老虎,大王相信嗎?』魏王道:『我當然會相信。』龐恭就说:『街市上不會有老虎,這是很明顯的事,可是經過三個人一說,好像真的有了老虎了。現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁,比這裡的街市遠了許多,議論我的人又不止三個。希望大王明察才好。』魏王道:『一切我自己知道。』龐恭陪太子回國,魏王果然没有再召見他了。」

市是人口集中的地方,當然不會有老虎。說市上有虎,顯然是造謠、欺騙,但許多人這樣說了,如果不是從事物真相上看問題,也往往會信以為真的。 這故事本來是諷刺魏惠王無知的,但後世人引申這故事成為「三人成虎」這句成语,乃是借來比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。例如:判斷一件事情的真偽,必須經過細心考察和思考,不能道聽途說。否則「三人成虎」,有時會誤把謠言當成真實的。﹝出處﹞漢‧劉向《戰國策‧魏策二》



原文亦可再參見:高考成語精講復習:三人成虎(典故、出處、釋讀)

《韓非子‧內儲說上》:「龐恭與太子質於邯鄲,謂魏王曰:『今一人言市有虎,王信之乎?』曰:『不信。』『二人言市有虎,王信之乎?』曰:『不信。』『三人言市有虎,王信之乎?』王曰:『寡人信之。』龐恭曰:『故市之無虎也明矣,然而三人言而成虎。今邯鄲之去魏也遠於市,議臣者過於三人,願王察之。』」


眾口鑠金

仍先依據「教育部重編國語辭典修訂本」得出:

眾口所毀,雖金石猶可銷。語出《國語‧周語下》:「眾心成城,眾口鑠金。」引申為眾口同聲,往往積非成是。如:「我們不怕事情有多複雜,只怕真相未白之前大家眾口鑠金,積非成是,到時候就麻煩了。」亦作「群口鑠金」。

復依眾口鑠金

《史記‧卷七十‧張儀列傳‧第十》:「臣聞之,積羽沉舟,群輕折軸,『眾口鑠金,積毀銷骨』,故願大王審定計議,且賜骸骨辟魏。」 

《史記‧卷八十三‧魯仲連鄒陽列傳‧第二十三》:「昔者魯聽季孫之說而逐孔子,宋信子罕之計而囚墨翟。夫以孔、墨之辯,不能自免於讒諛,而二國以危,何則?『眾口鑠金,積毁銷骨』也。」

張儀言於魏王曰:「臣聞羽毛量多,其重可使舟沉。物輕量大,亦可使軸斷。眾口一詞,雖金石亦可熔化;多人毁謗,縱骨肉亦遭毁滅。故望大王慎定策略,且允吾歸,助魏與秦善。」 宋‧黃庭堅《勸交代張和父酒》:「三人成虎事多有,眾口鑠金君自寬。」

釋義:鑠:熔化。形容輿論力量大,連金屬都能熔化。比喻眾口一詞可以混淆是非。亦喻眾口同聲可混淆視聽。


相近同義辭

出處:「教育部重編國語辭典修訂本

累積過多毀謗,而使人難以生存自立。形容流言可畏。《史記‧卷七十‧張儀傳》:「眾口鑠金,積毀銷骨也。」


道聽塗說

出處:「教育部重編國語辭典修訂本

在路上聽到一些沒有根據的話,不加求證就又在路途中說給其他的人聽。語本《論語‧陽貨》:「道聽而塗說,德之棄也。」後泛指沒有經過證實、缺乏根據的話。《漢書‧卷三十‧藝文志》:「小說家者流,蓋出於稗官,街談巷語,道聽塗說者之所造也。」亦作「道路風聞」。


曾參殺人

出處:「教育部重編國語辭典修訂本

曾參在費地時,有一個與他姓名相同的人殺了人,誤傳為曾參殺人,曾母起先不信,但經人再三的傳告,便信以為真,丟下手中正在織布的杼,嚇得逃跑了。典出《戰國策‧秦策二》。後比喻流言可畏或誣枉的災禍。唐‧韓愈《釋言》:「市有虎,而曾參殺人,讒者之效也。」清‧孔尚任《桃花扇‧第十二齣》:「這冤怎伸,硬疊成曾參殺人!」亦作「曾母投杼」。


曾母投杼

出處:「教育部重編國語辭典修訂本

曾母,指曾參的母親。杼,織布用的梭。曾母投杼指因曾母再三聽說曾參殺人,終於心生恐懼,丟下手中梭具踰牆逃走。比喻流言可畏或誣枉的災禍。見《三國志.卷四七.吳書.吳主權傳》:「朕以不明,雖有曾母投杼之疑,猶冀言者不信,以為國福。」南朝梁.簡文帝〈六根懺文〉:「讒言三至,曾母投杼,端木一說,越霸吳亡。」


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【感想】

古有謠言遠播,蠱惑人心,乃至三人成虎、眾口鑠金、積毀銷骨

尤有甚者一代道德魔人曾參亦曾被誤傳殺人,其母竟也投杼落跑

邇來

社會動盪,道德淪喪,價值觀丕變

八卦沒有

刈包倒有很多

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或者真要八卦

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乾坤混天八卦可能有

退而求其次

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